El Texto Zhouyi: Estructura y Contenido

Este artículo examina los elementos fundamentales del Zhouyi. Detallaremos sus componentes básicos, incluyendo los 64 hexagramas (Gua), sus juicios asociados (Gua Ci o Tuan Ci), las sentencias de líneas individuales (Yao Ci), y abordaremos la importancia de la secuencia del Rey Wen en su disposición.

Los 64 Hexagramas (Gua)

El corazón del Zhouyi es su colección de 64 símbolos únicos conocidos como hexagramas (卦, Gua). Cada hexagrama está compuesto por seis líneas apiladas una sobre otra. Como vimos con los orígenes míticos, estas líneas pueden ser:

• Sólidas (—): Representando Yang (activo, firme, masculino, luminoso).
• Quebradas (– –): Representando Yin (receptivo, cedente, femenino, oscuro).

La combinación de estas seis líneas Yin o Yang crea 2⁶, o 64, configuraciones posibles. Se entiende que cada hexagrama representa una situación arquetípica específica, proceso o estado de asuntos cósmicos y humanos. No son imágenes estáticas sino símbolos dinámicos de cambio y transformación.

Textos Principales: Juicios y Sentencias de Líneas

Para cada uno de los 64 hexagramas, el texto Zhouyi proporciona dos capas principales de interpretación:

1. La Sentencia del Hexagrama (卦辭, Gua Ci) o Juicio (彖辭, Tuan Ci): Es una frase corta, a menudo enigmática o poética que proporciona una interpretación general o nombre para el hexagrama. Encapsula la esencia de la situación que el hexagrama representa y a veces ofrece un pronóstico general (p. ej., "auspicioso", "inauspicioso", "sin culpa"). Tradicionalmente se atribuyen al Rey Wen.
2. Las Sentencias de Líneas (爻辭, Yao Ci): Cada una de las seis líneas dentro de un hexagrama también tiene su propia sentencia textual acompañante. Estas ofrecen interpretaciones más específicas relacionadas con la posición y naturaleza particular de esa línea (Yin o Yang) dentro del hexagrama. Proporcionan perspectivas matizadas sobre aspectos en desarrollo o diferentes roles dentro de la situación más amplia. Las sentencias de líneas se atribuyen tradicionalmente al Duque de Zhou.

Así, el Zhouyi básico consiste en las 64 figuras de hexagramas, 64 sentencias de hexagramas y 384 sentencias de líneas (6 líneas x 64 hexagramas).

La Secuencia del Rey Wen

Los 64 hexagramas no están dispuestos aleatoriamente en el Zhouyi. Siguen un orden específico conocido como la "secuencia del Rey Wen", nombrada por su originador tradicional. Si bien la razón exacta detrás de esta secuencia es tema de mucho debate e interpretación académica, no es arbitraria. Muchos ven en ella un flujo narrativo, una progresión de situaciones, o un emparejamiento de hexagramas con sus opuestos o inversiones. Esta secuencia es fundamental para cómo se estudia y entiende tradicionalmente el Zhouyi. Por ejemplo, el texto comienza con Qian (Creativo, Cielo) y Kun (Receptivo, Tierra), representando las fuerzas cósmicas primordiales.