Rey Wen: Duplicando los Trigramas y los Juicios de los Hexagramas

Este artículo explora las tradiciones que rodean al Rey Wen de Zhou. Examinaremos los relatos de su encarcelamiento y cómo, durante este período, se dice que emprendió el monumental trabajo de expandir los ocho trigramas a los 64 hexagramas, y componer sus juicios acompañantes (Gua Ci).

Un Rey en Cautiverio

El Rey Wen, cuyo nombre significa "Rey Cultivado", fue un respetado líder del pueblo Zhou durante la última parte de la Dinastía Shang. Según la tradición, su virtud y creciente influencia fueron vistas como una amenaza por el tiránico gobernante Shang, el Rey Zhou (sin relación, y una figura notoriamente cruel en la historia china). Como resultado, el Rey Wen fue injustamente encarcelado en Youli.

Se dice que durante sus años de confinamiento, en lugar de sucumbir a la desesperación, el Rey Wen se dedicó a la contemplación profunda y al estudio. Tomó los ocho trigramas de Fu Xi y exploró sus permutaciones, combinándolos sistemáticamente para crear los 64 hexagramas. Cada hexagrama se forma apilando un trigrama sobre otro, creando un símbolo de seis líneas que podía representar una gama mucho mayor de situaciones y estados de cambio.

Los Juicios: Sabiduría de un Rey-Sabio

Pero el Rey Wen no se detuvo en solo crear las estructuras de los hexagramas. Para cada uno de los 64 hexagramas, tradicionalmente se le atribuye la escritura de un texto breve, a menudo poético, conocido como el "Juicio" o "Sentencia del Hexagrama" (Gua Ci). Estos juicios proporcionan una interpretación global del significado del hexagrama, a menudo ofreciendo consejo, describiendo la naturaleza de la situación que representa, y sugiriendo posibles resultados o actitudes apropiadas.

El trabajo del Rey Wen, nacido de un período de adversidad, transformó el sistema anterior de ocho trigramas en una herramienta más compleja y matizada para comprender y navegar las complejidades de la vida. Sus contribuciones son vistas como un testimonio del poder de la sabiduría y la fuerza interior frente a las dificultades.