El Duque de Zhou: Las Sentencias de las Líneas

Este artículo se centra en las importantes contribuciones atribuidas al Duque de Zhou (Ji Dan), el hijo del Rey Wen. Exploraremos su reputado papel en el desarrollo del I Ching, particularmente la autoría de las sentencias de las líneas individuales (Yao Ci) que añaden capas adicionales de significado a cada hexagrama.

Un Legado de Sabiduría y Gobierno

El Duque de Zhou, cuyo nombre personal era Ji Dan, fue el hijo del Rey Wen y el hermano menor del Rey Wu, quien derrocó a la Dinastía Shang y estableció la Dinastía Zhou. El Duque fue un estadista altamente influyente, estratega militar, y es venerado en la historia china como un modelo de virtud y gobierno sabio. Jugó un papel crucial en la consolidación de la nueva dinastía y el establecimiento de sus fundamentos culturales y políticos.

Añadiendo Detalle: Los Yao Ci

Mientras que al Rey Wen se le atribuyen los 64 hexagramas y sus Juicios generales, la tradición sostiene que su hijo, el Duque de Zhou, elaboró aún más el I Ching escribiendo las "Sentencias de las Líneas" o Yao Ci. Cada hexagrama consta de seis líneas, y cada una de estas líneas puede ser Yin o Yang, y cambiante o inmutable. Se dice que el Duque de Zhou compuso un texto específico para cada una de las 384 líneas (6 líneas x 64 hexagramas), proporcionando una guía e interpretación más matizada.

Estas sentencias de las líneas ofrecen perspectivas sobre las dinámicas específicas en juego dentro de la situación representada por el hexagrama, dependiendo de qué líneas se enfatizan o están en estado de transformación. A menudo describen las implicaciones del carácter particular de una línea, la fortuna o infortunio de las acciones relacionadas con ella, y consejos potenciales para navegar ese aspecto específico de la situación más amplia.

La contribución del Duque de Zhou, por lo tanto, añadió capas de profundidad y especificidad al I Ching, convirtiéndolo en una herramienta aún más versátil para comprender las sutilezas del cambio y para tomar decisiones. Su trabajo es visto como la culminación de las capas textuales fundamentales del núcleo del I Ching (a menudo llamado el Zhouyi).